Glaserwappen

Ein „Glaserwappen“
1632: Wappen des Glaseramts zu Rostock, welches früher mit dem Maleramt vereinigt war (nach Gustav Adelbert Seyler, 1898)

Der Terminus Glaserwappen (auch ‚Wappen der Glaser‘, Glasmacherwappen, ‚Wappen der Glasmacher oder ähnlich genannt; englisch glazier's coat of arms) ist ein Sammelbegriff mit einer weder eindeutig noch einheitlich festgelegten Definition. Er wird für eine Vielzahl von Wappen und Parawappen verwendet, die in ihrer Gestaltung variieren und sich symbolisch auf das Glaserhandwerk, die Glasproduktion/-macherei, die Glasmalerei, die Glasschleiferei, die Glasindustrie oder auf andere Einrichtungen im Zusammenhang mit „Glas“ beziehen.

Zur Gruppe der Glaserwappen zählen in einem weiten Sinn historische und berufsständische Wappen von Zünften/Gilden, Innungen und Ämtern, aber auch Personenwappen sowie neuere Berufswappen, Kommunalwappen, Parawappen oder wappenähnliche Logos und Gebrauchsgrafiken sowie Embleme.

Begriffsgeschichte

Der exakte Zeitpunkt der erstmaligen Verwendung des Begriffs „Glaserwappen“ ist nicht eindeutig belegt und bedarf weiterer Forschung. Der Google Ngram Viewer zeigt für den deutschsprachigen Literaturkorpus eine Etablierung des Wortes ab dem frühen 19. Jahrhundert, gefolgt von einem signifikanten Höhepunkt ungefähr zwischen 1890 und 1930. Nach diesem Höhepunkt ist bis etwa 1990 ein deutlicher Abfall zu verzeichnen, gefolgt von einer Phase relativ niedriger Verwendung bis zum Jahr 2019. Die Bedeutung des Begriffs ist bislang (Stand 2025) weder terminologisch präzisiert noch normativ festgelegt.

Historische Wappenfiguren in „Glaserwappen“

Ein historisch überlieferter Typus eines ‚Glaserwappens‘ mit standardisierter und durchgängig konsistenter Ikonographie ist weder nachweisbar noch etabliert. Es existiert jedoch eine überschaubare Anzahl traditioneller Symbole und Wappenfiguren, die in zahlreichen Wappen und Artefakten nachweisbar gleichwie in anerkannten Quellen wie dem Neuen Siebmacher dokumentiert sind und sinnbildlich auf das Glaserhandwerk, die Glasproduktion, Glasmalerei, Glasschleiferei et cetera verweisen. Zu diesen Motiven/Figuren zählen typischerweise folgende (Auswahl):

Arbeitsmittel und Werkzeuge	Kröseleisen (zum Brechen des erhitzten Glases), Glaserdiamant/Glasschneider, Glaser-/Bleihammer (zum Formen der Bleiruten), Lötkolben/Feuerkolben (zum Verlöten der Bleiruten), Glasmacherpfeife, Blasebalg, Pinsel, Kittmesser, Bleimesser, Pfrieme, Plätteisen, Trenneisen, Glas(brech)zange, Glasbrennofen ...
Allegorische Motive	(drei) Schildchen (= allgemeines Sinnbild für alle, die in irgendeiner Art „künstlerisch“ tätig sind, darunter auch die Glasmaler et cetera; siehe auch → Künstlerwappen) Raute (= heraldisches Sinnbild für „Glas“) der Heilige Lukas (= Schutzpatron der künstlerischen Berufe, darunter auch der des Glasmalers etc.) der Heilige Evergislus (= eigentlich Schutzpatron der Goldschmiede, in Köln auch der „schilder und glaesmecher“, wie eine Gedicht aus dem 15. Jahrhundert bekundet) stilisierte Flammen (= Sinnbild für die Glasherstellung)
Glasprodukte	Glasgefäß, Glasbecher, Glaskanne, Glashumpen, Glaspokal, Glaskaraffe, Flasche, Weinglas, Vase, Fenster ...

Wappen, Parawappen, Embleme ... mit Referenz auf „Glas“ (Auswahl)

Datum	Ort	Typus	Wappenbeschreibung	Abbildung
1540		Glashändler	Wappen der Glashändler (nach dem Gerlach'schen Werk, 1882) Der Schild enthält nur ein Glasgefäss (ohne Glaserwerkzeuge).
1550	Nürnberg	Glaser (Personen-/Familienwappen)	„Auf dem Grabsteine des Glasers Valentin Possel zu Nürnberg von 1550 befindet sich der auf Tafel 18. Nummer 3. abgebildete Schild: über einem Glasbecher ein senkrecht gestellter Löthkolben auf schräggekreuztem Hammer und Kröseleisen.“
1550- 1600		Glasmaler (Personen-/Familienwappen)	„Das Bassenheimer Wappenbuch aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts gibt ein Wappen unter der Überschrift Andonyus Glaßer, ein gutter Glaßmaller: Silbern-schwarz schräggeteilt, auf der Teilungslinie drei Schildchen verwechselter Tinktur, hintereinander.“
1564	Nürnberg	Glaser, („Glasbläser“?)	„Etwas jünger (1564) ist das Wappen der Glaser zu Nürnberg, aus welchem das Gerlach'sche Werk durch einen Lesefehler (»Blasser« statt »Glasser«) ein Wappen der »Glasbläser« gemacht hat: geteilt, oben eine Glaskanne, ein Humpen und eine sogenannte Zwiebelflasche oder »Angster«. Unten die gekreuzten Werkzeuge: Lötkolben, Hammer und Kröseleisen. (Tafel 19. Nummer 1.)“
1564	Basel	Glaser, Spediteur, Lohnherr (Personen-/Familienwappen)	Wappen des Basler Glasers, Spediteurs und Lohnherrn Theobald Beck: Von Rot und Blau geteilt, oben ein silbernes Kröseleisen, unten eine goldene Brezel
1583	München	Glasfabrikanten	Emblem der Glasfabrikanten (nach dem Gerlach'schen Werk) Zwei schragenweise gekreuzte Glasmacherpfeifen, bedeckt von einem steigendem Lötkolben, darüber zwei Glasprodukte (Weinglas, Vase), das Ganze von Blattwerk umrangt.
1638	London	Glaser, Glasmaler (Wappen einer Livery Company)	„Nachtrag zu den Glasern (..) Die Glaziers-Company in London führt folgendes Wappen: »Ar., two grozing-irons (Kröseleisen) in saltier sa. beetween four closing-nails of the last; on chief gu. a lion passant gardant or. Crest: On a wreath a lion's head couped or, between two wings expanded az. Supporters: Two naked boys proper, each holding a long torch inflamed of the last. Motto: Da nobis lucem Domine«“	„Wappen der Maler zu London, ca. 1660“ (nach dem Gerlach'schen Werk, 1882) Buntglas, ca. 1973, Wappen der Worshipful Company of Glaziers and Painters of Glass nach Moira Forsyth
17. Jhr.	Lübeck	Glasmaler (Glasmalerwappen)	„Die Glaser in Lübeck bildeten eine Zeitlang mit den Malern ein Amt. Sie haben sich aber im 17. Jahrhundert zur Zeit der bürgerlichen Streitigkeiten wieder getrennt, jedoch behielten die Glaser den Schild mit den drei Schildchen (..)“ „Ein modernes Glasmalerwappen gebe ich auf Tafel 17. Nummer 3.: im Schilde die drei Schildchen (silber in Rot); auf dem Helm ein wachsender Heiliger, wohl St. Lucas, in der Rechten einen Pinsel, in der Linken ein bemaltes Spitzbogenfenster haltend.“
1652	Coesfeld	Glaser, Zinngießer, Goldschmiede, Maler (Innungswappen)	„Die Innung der Glaser, Zinngießer, Goldschmiede und Maler zu Coesfeld (1652) führt einen quadrierten Schild in Rot vier (1, 2, 1) silberne Rauten, eine Zinnkanne, ein Deckelpokal drei silberne Schildchen in Rot“
1658	Reutlingen	Glasmaler, Maurer (Personen-/Familienwappen; Glasgemälde)	„Ein Glasgemälde mit der Inschrift »Melchior Maurer Glasmaller inn Reittlingen Anno 1658« zeigt folgenden Schild: quergeteilt; oben in Gold drei (2, 1) blaue Schildchen; unten in Blau ein Löthkolben senkrecht gestellt, ein Kröseleisen quer und zwei Glaserhämmer schräggekreuzt, die Werkzeuge der Glaserei.“
1664	Hannover	Glaseramt (Amtswappen)	„Dem Glaseramt der Alt- und Neustadt zu Hannover verlieh Herzog Georg zu Braunschweig und Lüneburg durch Diplom vom 1. Dezember 1664 folgendes Wappen (die Urkunde befindet sich im Provinzialmuseum zu Hannover. Heraldische Mittheilungen des Vereins Kleeblatt, 1893, S. 50): In Rot drei (2, 1) silberne Schildchen, von zwei schräggekreuzten schwarzen Lötkolben durchstochen. Helm: wilder Mann mit Laubkranz und Laubschurz, in der linken Hand eine silberne Raute haltend, die von zwei Kröseleisen schräg hinterlegt ist. Decken: rot-silbern.“
1689	Hamburg	Glaser (Personen-/Familienwappen)	Im Wappenbuch der Bürger-Kapitäne in Hamburg findet sich das Wappen des Glasers Johann Dedecken/Dedeken, der am 2. Januar 1689 Bürgerkapitän wurde und 1693 starb: Golden-silbern quadriert, in 1 und 2 je eine rote Rosenblüte; in 3 ein goldene Pfeilspitze, die unten in einen Stern endet, in 4 eine silberne Raute, von zwei goldenen Kröseleisen schräg kreuzweise durchbohrt (Emblem des Glaserhandwerks); auf dem blau-silbern bewulsten Helm mit blau-silbernen Decken eine schwebende rote Rosenblüte zwischen zwei blau-silbern - silbern-blau geteilten Hörnern.
1692	Hamburg	Glaser (Personen-/Familienwappen)	„Das Wappenbuch der Bürger-Kapitäne in Hamburg gibt das Wappen des (Glasers) Heinrich Homann, der 1692 Kapitän in St. Catharina wurde und 1717 starb: geteilt silber rot, oben ein wachsender, wildere Mann mit Laub-Kranz und Schurz, in der Rechten eine Raute haltend, durch welche zwei Kröseleisen schräggekreuzt gesteckt sind; unten drei (2, 1) silberne Schildchen. Helm: wachsender Greif, einen Lötkolben in den Fängen haltend. Decken: rot silbern“
1730	Berlin	Glasschneider, Glasgraveure (Innungswappen)	„Glasschneider oder Glasgraveure, deren Kunst in früheren Jahrhunderten mehr geübt worden ist, als in der Gegenwart. Heute wird den Glasgraveuren durch Sandstrahl und Ätzung großer Abbruch getan. Wappen: ein mit Gravierung versehener Glaspokal, beseitet von zwei Werkzeugen der Glasschneider. Das Gerlach'sche Werk gibt eine ähnliche Darstellung als Wappen der Glasschneider-Innung in Berlin 1730.“
1764	Lüneburg	Glaser	„Johann Christopher Ludewichs, Glasergesell, aus Lüneburg gebürtig, führt 1764 (nach Glasmalerei im Museum zu Lüneburg) folgendes Berufswappen: Im silbernen, mit linksgeschrägen schwarzen Doppelstrichen hermelinartig bestreuten Felde eine von Silber und Schwarz gespaltene Raute, in deren unteren Hälften sich zwei Löcher befinden, durch welche ein goldener Glaserdiamant schrägrechts und ein blaues Kröseleisen schräglinks gesteckt sind. Helm: wachsender blau bekleideter Arm, einen Lötkolben waagerecht haltend. Decken: gold-blau-silbern.“
1844	Nürnberg	Glasmaler	„Nachtrag zu den Glasmalern: Das (Jegel'sche Manuskript) gibt das Wappen der Nürnberger Glasmaler: im Schilde ein viereckiges Fenster, mit Butzenscheiben verglast; oben sind in einem Ovale zwei Wappenschilde (Welser und Imhof), schräg gegeneinander geneigt, unten zwei Wappenschilde frei eingelassen.“
1844	Nürnberg	Glasbläser	„Glasbläser zu Nürnberg: Nur verhältnismäßig wenige Glasbläser waren zunftmäßig zusammengeschlossen, denn die Glashütten lagen im Holzland verstreut. Aber in Nürnberg, der Hochburg der Zünfte, hatten auch die Glasbläser ihr Wappen“: „Die Glasblaser in Nürnberg führten nach Jegel's Manuscript im Schilde ein längliches Instrument (wohl die Pfeife zum Glasblasen) darunter einen Blasebalg.“
1859		Glaser	„Rehlen endlich gibt den Glasern ein Kirchenfenster, darunter ein Stab, darunter ein Löthkolben, beide quergelegt, als Wappen.“
1882		Glasfabrikanten	Emblem der Glasfabrikanten (nach dem Gerlach'schen Werk)
1882		Glasmaler	Emblem der Glasmaler (nach dem Gerlach'schen Werk)
1882		Glaser	Emblem der Glaser (nach dem Gerlach'schen Werk)
1882		Glasgraveure	Emblem der Glasgraveure (nach dem Gerlach'schen Werk)
1883		Glasmacher	Embelm der Glasmacher (nach dem Gerlach'schen Werk)
1904	Wien	Glaser, Glashändler, Glasschleifer	1904 legte der Heraldiker Hugo Gerard Ströhl Wappen der Wiener Genossenschaften vor, die zur künstlerischen Innenausstattung der Versorgungsheimkirche in der Gemeinde Wien dienten. Eine Blasonierung zu seinem Entwurf für das Wappen der „Glaser, Glashändler und Glasschleifer“ könnte folgendermaßen lauten: In Silber die mit goldenem Rock und blauem Mantel bekleidete, golden nimbierte Halbfigur des heiligen Lukas, hinter dessen linker Schulter ein naturfarbiger Ochsenkopf, das Attribut des Evangelisten, hervorragt. In der Rechten hält der Heilige einen Pinsel, als Patron der Maler, in der Linken einen kleinen goldenen Schild, in dem sich einige Werkzeuge der Glaser, wie das Bleimesser, der Glaserdiamant u. s. w. kreuzen.
	Hamburg	Glaser	„Die Glaser in Hamburg führten in Rot eine silberne Raute, begleitet von drei silbernen Schildchen. Gekrönter Helm: ein schwarzer Adler- oder Greifenkopf. Decken: rot-silbern.“
	Memmingen	Glaser	„Die Glaser zu Memmingen führten einen Löthkolben ｜, Hammer und Diamanten X, und ein Kröseleisen –.“
	Danzig	Glasbruderschaft (Bruderschaftswappen)	„Die Glas-Bruderschaft in Danzig (führten): Hammer ｜, Diamant und Kröseleisen X, Löthkolben –.“
		Glaser	„Ein alter, roher Holzschnitt gibt folgendes Glaserwappen: ein Löthkolben senkrecht, darüber etwas kleiner, schräggekreuzt Kröseleisen und Hammer; der Löthkolben ist beseitet oben von zwei runden Scheiben, je mit einem Vierblatt belegt, in der Mitte von zwei Pfriemen, unten rechts einem kammartigen Gegenstande, links einer Spirale (Draht?).“
	Krakau	Glaser, Maler, Schnitzer	„Die »Moler, Snitzger und Glazer« in Krakau führten im Schild die drei Schildchen (des Malerwappens – Anm. der Redaktion). Auf dem gekrönten Spangenhelme eine wachsende Jungfrau mit langem, offenen Blondhaar, und langer, fliegender Kopfbinde, in rotem Kleid, in der Linken einen Pinsel schräg vor sich haltend.“
	Emden	Glaser, Maler (Siegel)	„Ein unbestimmtes Siegel (Petschaft im Emdener Kunstmuseum) zeigt einen gespaltenen Schild, darin vorn drei (2, 1) Schildchen, hinten drei (2, 1) Rauten; Helm: zwischen zwei Hirschhörnern, diese erfassend eine wachsende nackte Jungfrau (..). Die Rauten beziehen sich ohne Zweifel auf die Glaser.“
	Nürnberg	Glasschneider	„Nachtrag zu den Glasschneidern: Das Jegel'sche Manuskript in der Stadtbibliothek zu Nürnberg gibt das Wappen der dortigen Glasschneider. Der Schild enthält nur ein graviertes Glasgefäss ohne Werkzeuge“
		Glasmacher, Glasbläser	„Zur Bildung des Glasmacherwappens sind wir (..) auf die Glasmachermarken und auf die charakteristischen Werkzeuge angewiesen. Die Glasmachermarken enthalten durchweg verschieden geformte Glasgefässe. Das wichtigste Werkzeug ist die Pfeife. Aus diesen Motiven ergiebt sich das (folgende) Wappen: in Rot eine senkrecht gestellte goldene Glasmacherpfeife begleitet von zwei weisen Glaskaraffen mit Stöpsel. Helm: rotbekleideter Arm, ein sogenanntes »Plätteisen« (palette) haltend. Decken: rot-silbern.“

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  Zunftzeichen Glaser Vier Gekreuzte Werkzeuge: Glaserdiamant, Trenneisen, Hammer und Kröseleisen

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  Glasereischild mit Zunftzeichen (Naumburg, Saale)

Glaszeichen

Glaszeichen außerhalb der Heraldik

Außerhalb der Heraldik hat Günther Stein 40 verschiedene historische Zeichen nachgewiesen, die alle „Glas“ bedeuten bzw. das Wort „Glas“ ersetzen.

1963/1964: Nachzeichnungen von alten Glaszeichen (Frau H. Siewerth; nach Günther Stein)

Stein weist ausdrücklich auf Probleme bei der Datierung von ihm dokumentierten Glaszeichen hin und macht keine Angaben darüber, „wann sie verwendet wurden oder wann sie aufgekommen sind“. Er räumt ein, dass die von ihm zusammengestellten Glaszeichen alle „nur in modernen Veröffentlichungen fixiert sind“ und gibt die „Daten der frühesten Fixierung“ an, wobei er als frühestes Datum einer „Fixierung“ das Jahr 1628 nennt.

Terminologische Klarstellung

In seiner Nachforschung über die „alchemistische, pharmazeutische oder medizinische Zeichensprache“ verwendet Stein nur den Terminus „Glaszeichen“. Zwar konstatiert Stein, dass einige der von ihm dokumentierten Zeichen „gleichzeitig auch zur Bezeichnung anderer Bedeutungsinhalte oder Wörter benutzt“ werden; aus dem Gesamtzusammenhang seiner Ausführungen lässt sich jedoch schließen, dass er dabei nicht spezifisch an historische Zeichen des mittelalterlichen Glasmacherhandwerks – etwa für Glaser, Glasmaler, Glasmacher oder Glasbläser – gedacht hat. Tatsächlich blieben Glaser „bis zum Ende des M(ittelalters) ein kleines Handwerk“ ohne eigene beziehungsweise selbständige Zunft,, sondern waren „in Mischzünften und anderem mit Malern, Goldschlagern und Goldschmieden vereint“.

„Besonders häufig findet man die Glaser als Angehörige der Malerzunft.“

– Friedrich Warnecke (1887)

Nach Peter C. A. Schels entstanden Glasmacherzünfte erst „zu Beginn des 15. J(ahrhunderts)“, nach Eike Pies bildete sich das Glasergewerbe „erst seit der frühen Neuzeit (..) zu einem geschenkten Handwerk mit Wanderzwang für Gesellen heraus“.

Dementsprechend sind Bezeichnungen wie Glasmacherzeichen, Glasmacheremblem, Glasbläserzeichen, Glasmachersymbol oder vergleichbare Wortbildungen – darunter mitunter irreführend auch Glasmacherkreuz u. a. – moderne Wortnachschöpfungen. Sie sind weder in der allgemeinen Umgangssprache noch in den regionalsprachlichen Varietäten oder Dialekten/Mundarten, geschweige denn im standardsprachlichen Gebrauch als feste und historische Fach- oder Alltagsbegriffe verbreitet oder etabliert; ihre Bedeutungen sind bislang (Stand 2025) weder terminologisch präzisiert noch normativ festgelegt. Eine Recherche in den führenden zeitgenössischen und historischen Enzyklopädien und Wörterbüchern ergibt, dass sie darin nicht aufgeführt werden.

Klassische heraldische Glaszeichenfigur

In Rot eine (schwebende) silberne Raute (mögliches Sinnbild für „Glas“)

Hauptartikel: Raute

Eines dieser Zeichen, eine Raute (◊ – bei Stein als Glaszeichen Nr. 38 geführt) zählt spätestens seit der Blütezeit der Heraldik zu den verbreiteten Wappenfiguren und wird in einzelnen historischen Fällen tatsächlich als Sinnbild für „Glas“ verwendet (so im Innungswappen von Coesfeld, im Glaseramtswappen von Hannover, in den Familienwappen Dedecken/Dedeken, Homan, Ludewichs, im Glaserwappen von Hamburg und so weiter).

„Ein eigenes Wappenbild des Glasergewerks haben wir (..) kennen gelernt: die Raute.“

– Gustav Adelbert Seyler (1898)

Rautenfiguren, die im Wappenwesen auf „Glas“ referenzieren, erscheinen bevorzugt in Silber und in Ein-, Drei- oder Vierzahl.

Glaszeichenfigur nach Heinz Ritt

Im 20. Jahrhundert findet über den Heraldiker Heinz Ritt ein weiteres „Glaszeichen“ – cave: kein ‚Glasmacher-zeichen‘ auch kein ‚Glasbläser-zeichen‘ – als Wappenfigur Eingang in die Heraldik. Diese Wappenfigur ähnelt in formaler Hinsicht den Glaszeichen Nr. 24 bis 27 nach der Steinschen Nummerierung, deren zeitliche Einordnungen unsicher sind, die aber teilweise im 18. Jahrhundert beschrieben wurden – auch wenn sie der von Ritt gestalteten Wappenfigur nicht vollständig oder exakt entsprechen. Die Gestaltung der Wappenfigur durch Ritt lässt eine Orientierung an der Glaszeichenform Nr. 28 vermuten, die sich sozusagen aus einer „liegenden Acht“ (8, oben) bzw. aus dem 1655 vom englischen Mathematiker John Wallis eingeführte „Unendlichkeitszeichen“ (∞, oben) mit einem „Petruskreuz“ (†, unten) zusammensetzt ().

Allerdings gibt es zahlreiche weitere Beschreibungen, wie dieses Glaszeichen vorgeblich zu konstruieren ist. Beispielsweise ist für Weber das Zeichen „zusammengesetzt aus dem Symbol X für »brechen«, dem Zeichen ☿ für Merkur und dem Zeichen 🝯, das eine Glaspfeife mit anhängendem Kübel darstellt“. Andere halten den petruskreuzartigen Teil des Glaszeichens für ein metallenes „Schwert“, „das für die Glasmacherpfeife steht“.

Irrige Wappenfigur-Zuschreibungen

Heinz Ritt riss diese Wappenfigur nach den irreführenden Beschreibungen „Glasbläserzeichen“ und „altes Glasmacherzeichen“ (englisch glassmaker's mark, selten glassmaker's cross) auf, die sich in den Wappenbeschreibungen für das Familienwappen Goebel (1963/1976) und für die Ortswappen Seidenbuch (1968) und Helsa) (1977) finden. Diese Bezeichnungen sind irreführend, weil die Existenz eines einzigen, stets identischen, homogenen, invarianten und unveränderlichen „Symbols der Glasmacher“ („Glasmacherzeichen“) oder eines „Symbols der Gläsbläser“ („Glasbläserzeichen“) historisch nicht nachgewiesen ist. Aus heraldisch-systematischer Sicht wäre in diesen Wappenbeschreibungen die Verwendung des Begriffs „Glaszeichen“ geboten gewesen, ergänzt durch eine präzise Angabe der konkreten Form der Wappenfigur in Klammern.

In der Blasonierung Helsa fälschlich bestimmt als: „Glas­blä­ser­zei­chen (ein oben in eine liegende 8 mündendes Kreuz)“

In der Blasonierung Sei­den­buch fälschlich bestimmt als: „Glasbläserzeichen“

In der Blasonierung Goebel fälschlich als »altes Glas­macher­zei­chen« bezeichnet)

Zur problematischen Verallgemeinerung eines historischen Glaszeichens als „Symbol der Glasmacher“ („Glasmacherzeichen“)

Auch wenn Wikipedia-Artikel zum Begriff „Glasmacherzeichen“ (englisch Glassmakers' symbol) sowie weitere, eher historisch unpräzise und interpretativ voreingenommene Autoren bis dato (Stand 2025) die problematische und falsche Behauptung vorantreiben, dass das glyphenförmiges „Zeichen für Glas“ als „das Symbol der Glasmacher“ bzw. als das „für alle Glasmacher geltende Glaszeichen“ zu betrachten sei, fehlen dafür zweifelsfreie historische Nachweise. Das vorgebliche Motiv ist weder in alten Wappenbüchern noch in Zunftdokumenten als das eine „Symbol der Glasmacher“ (auch nicht als das eine „Symbol der Glasbläser“) zu finden. Während alchemistische Symbole in anderen Bereichen eine Rolle spielten, gibt es keine Hinweise darauf, dass historische Glasmacherzünfte jemals das bei Stein unter der Nr. 38 geführte –Glaszeichen“ „allgemeingültig“ (?) als ihr Sinnbild führten. Stein weist dagegen schlüssig den Weg der Wiederverwendung des –Glaszeichens im 20. Jahrhundert nach:

Wiederverwendung eines Glaszeichens im 20. Jahrhundert

Stein Eines von vielen Zeichen/Symbolen für Glas

„(..) in alten Handbüchern des Glasgebietes, wie z. B. in Johann Kunckels »Ars vitraria«, die seit 1679 in mehreren Auflagen erschien, ist dieses Glaszeichen nicht verwendet worden, obwohl Kunckel, der teils als Alchemist, teils als einer der ersten ernst zu nehmenden Glaswissenschaftler gewertet wird, mit der alchemistischen Zeichensprache zweifellos vertraut war (..) Wahrscheinlich ist die Wiederentdeckung des Glaszeichens bzw. die Anregung zu seiner Wiederverwendung im 20. Jahrhundert gar nicht einmal von Glasexperten ausgegangen, sondern von Graphikern oder aus dem Kreis der Buchdrucker. So wurde im Jahre 1927 für eine Münchner Ausstellung (..) die »Predigt vom Glasmachen« des Johann Mathesius (1578) als künstlerische Sonderausgabe herausgegeben (..) Am Ende des Textes diese Nachdrucks aus dem Jahre 1927 ist (soweit bisher festgestellt werden konnte, zum ersten Male wieder) das alte Glaszeichen verwendet. Es muß darauf hingewiesen werden, daß diese Zeichen in der Nürnberger Originalausgabe des Mathesius aus dem Jahre 1578 (..) nicht enthalten ist. Offenbar ist das Glaszeichen eine (..) typographische oder kalligraphische Ergänzung in der Nachdruckausgabe, und zwar lediglich als Buchschmuck auf der letzten Textseite, die vom Text nicht ausgefüllt ist. Ein erläuternder Satz zu diesem Glaszeichen befindet sich ebenfalls nicht in der Neuausgabe (..) (..) Weiten Kreisen ist das Glaszeichen durch »Das Zeichenbuch« des Graphikers Rudolf Koch nahegebracht worden, das er im Jahre 1936 herausgab (..) Von dort hat es nachweislich die (Deutsche Glastechnische Gesellschaft) übernommen. Sie verwendet es seit dem ersten Heft der »Glastechnischen Berichte« der Nachkriegszeit, das im August 1948 erschien. Es ist jeweils auf der ersten Umschlagseite zu finden. Auch für die Briefköpfe der Gesellschaft ist es in stilisierter Form übernommen worden.“ – Günther Stein (1963/1964)

Der Verein 'Deutsche Glastechnische Gesellschaft e. V. (DGG) arbeitet heute mit dem Verein Hüttentechnischen Vereinigung der Deutschen Glasindustrie e. V. (HVG) unter dem gemeinsamen Motto ‚Service und Forschung für die Glasforschung (HVG-DGG)‘ zusammen. Im Zuge dieser Kooperation wird das –Glaszeichen als zentrales grafisches Element im Vereinslogo verwendet. Eine vergleichbare Verwendung des –Zeichens findet sich auch im Vereinslogo der Česká sklářská společnost, z. s. (ČSS; deutsch: ‚Tschechische Glasgesellschaft‘).“

Siehe auch

• Glasmacherpfeife (Heraldik)
• Glasbrennofen (Heraldik)
• Glaszange (Heraldik)

Weblinks

Commons: Wappen von Glasern – Sammlung von Bildern

Literatur

• Heinrich Oidtmann: Die Rheinischen Glasmalereien vom 12. bis zum 16. Jahrhundert. 2. Band. Düsseldorf, 1929. (Google)
• Alfred Grenser: Zunft-Wappen und Handwerker-Insignien. Eine Heraldik der Künste und Gewerbe. Nach urkundlichem Material zusammengestellt. Frankfurt am Main, 1889. S. 7, 39-41. Tafel IX. Abbildungen 1-4. (Google; digitalisierte Ausgabe der Universitäts- und Landesbibliothek Düsseldorf)

Neuer Siebmacher (Berufswappen)

• Gustav Adelbert Seyler: J. Siebmacher's grosses und allgemeines Wappenbuch, I. Band, 7. Abteilung; Berufswappen; Publikation: Nürnberg: Bauer & Raspe, 1898.