Doppeladler

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Dieser Artikel erläutert das Wappentier, zum Musikstück Unter dem Doppeladler siehe Josef Wagner (Komponist)W-Logo.png.
Der Doppeladler war das Symbol der Seldschuken, hier ist der Doppeladler als Relief auf dem Minarett der „Madrasa des schmalen Minaretts“ (türkischW-Logo.png:İnce Minareli Medrese) die sich im Landkreis Selçuklu der Provinz Konya befindet. Die Madrasa wurde im Jahre 1264 gebaut.

Ein Doppeladler ist in der Heraldik ein doppelköpfiger Adler.

Darstellung

Von Doppeladler (manchmal auch Doppelkopfadler; frz.: aigle éployé, aigle bicéphale; engl.: double-headed eagle) spricht man bei einem Adler, der zumindest zwei getrennte Köpfe, meist aber sogar zwei getrennte Hälse hat.[1] Kein Doppeladler sind zwei halbe Adler an einer Spaltung (in der Spaltung bleibt immer der ganze Kopf erhalten, vergl. Formen des Adlers)

Seine Tingierung als Wappentier kann wie bei jedem Adler in allen heraldischen Farben und Metallen erfolgen.

Wesentlicher Unterschied wird durch die Krönung der Adlerköpfe gemacht. Entweder jeder Adlerkopf hat seine Krone, oder/und eine Krone schwebt über beiden Adlerköpfen. Die "und"-Variante ist im Großen Wappen des Russischen Reichs realisiert. Durch die Hinterlegung mit einem Heiligen- oder Glorienschein je Kopf wird der Doppeladler bedeutend aufgewertet.

Deutung

Der Adler als „König der Lüfte“ war und ist in den meisten Kulturen Symbol für hochstehende Götter (für Europa insbesondere Zeus/Jupiter). Analog zeigt die Zweiköpfigkeit ein duales Prinzip der Herrschaft, insbesondere „Kaiser und König“, da der deutsch-römische Kaiser erst nach einer zweiten, sakralen Krönung vom König zum Kaiser wurde. So wird die herausgehobene Position gegenüber dem einfachen Adler unterstrichen. Die Deutung des Doppeladlers als Symbol eines weiteren – wie auch immer gearteten – dualen Prinzips (wie Ost–West, Gewalteneinheit oder Reichshälften) ist mittelalterlich-heraldisch nicht zu begründen (er ist eher im Sinne eines Ranges ähnlich der Mehrflügeligkeit der Seraphime und Cherubime zu sehen, nach Weyss[2] etwa als „besonders umsichtiger, vieräugiger Wächter“), sondern viel spätere – nach Diem[1] dafür aber umso mächtigere und einflussreiche – Umdeutung.

Geschichte

Frühe Doppeladler

Doppeladler-Emblem, Istanbul, basierend auf den Insignien des Byzantinischen Reiches. Der linke (West-)Kopf symbolisiert Rom, der rechte (Ost-)Kopf symbolisiert Konstantinopel. Das Kreuz und der Globus in den Klauen symbolisieren die geistige und weltliche Autorität. (Relief an der Georgskirche beim Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel)
Wappen der Reichshaupt- und Residenzstadt Wien (1461–1925)

Der erste bekannte Doppeladler stammt aus dem 23. Jahrhundert v. Chr. aus dem alten Babylonien. In der altorientalischen Teppichweberei wurden die Figuren umgekehrt wiederholt. Aus diesem Teppichstil wurde in anderen Kunstzweigen diese sich gegenüberstehenden Tierpaare als dekorative symmetrische Muster übernommen. Durch Verkürzung entstanden aus ihnen die doppelköpfigen Tiere. So ist auch der Doppeladler rein technisch aus zwei einköpfigen Adlern entstanden – wenn auch die europäisch-heraldische Tradition und neuere Symbolforschung[2] das ablehnt.

Nach Weyss[3] ist der Doppeladler in etlichen Kulturen unabhängig entstanden, so in Tibet, Pakistan, als doppelköpfiger Garuda auf Ceylon, oder in Peru.[1]

Der Doppeladler ist im kleinasiatischen Raum als dynastisches Zeichen seit dem 4. Jahrhundert, im ehemaligen Aramenien (heutiges Grenzgebiet zwischen Syrien und der Türkei)schon 302 als religiöses Zeichen verbreitet. Mit den Herrschern Ostroms verbreitet er sich über Ägäis und Südosteuropa, und ist Symbol in der Konfrontation mit dem Islam.[4]

Der Doppeladler gelangte durch orientalische Stoffe im 11. Jahrhundert nach Europa und wurde um 1100 von der Kunst aufgegriffen.[1] Erwähnt sei hier nur die Verwendung in der romanischen Plastik in Frankreich.

Doppeladler auf einem dänischen Siegel

Das erste Doppeladlersiegel erscheint 1180 als freigewähltes Persönlichkeitszeichen der Grafen von Saarwerden. Der doppelköpfige Adler in Gold auf Schwarz wurde der Stadt Wien schon 1237 von Kaiser Friedrich II., anlässlich der Wahl Konrad IV. zum Deutschen König, verliehen.[5]

Der Doppeladler als Reichsadler

Doppeladler im Wappen des Heiligen Römischen Reichs, Illustration einer Prachthandschrift um 1540

Im späten Byzantinischen Reich wurde der doppelköpfige Adler bei Kaisern aus der Familie der Palaiologen gebräuchlich – von diesen Adlern leiten sich wohl alle europäischen Reichsadler ab:[1] Der byzantinischer Doppeladler war der dreifach gekrönte Doppeladler, später mit Brustschild, das den heiligen Georg zeigt. Nach 1453 nachweisbar und besonders auf russischen Wappen.

Von Byzanz übernahm das Russische Zarenreich als „das dritte Rom“ - nach dem „heidnischen“ Rom und dem christlichen Konstantinopel - den Doppeladler in Gold auf rotem Grund seit dem Jahr 1487. Diese Ableitung ist aber durchaus umstritten.[6]

Das Heilige Römische Reich verwendete den Doppeladler in Schwarz auf Gold seit der Regierungszeit Kaiser Sigismunds, der genaue Beschluss datiert auf das Jahr 1433. Vorher galt seit Karl dem Großen der einköpfige Reichsadler als Zeichen kaiserlicher Gewalt. Nimbiert – als Symbol des „heilig“ – war schon der einköpfige Adler, der Doppelköpfige bleibt es.[7]

Das 1871 errichtete Deutsche Reich ersetzte den Doppeladler wieder durch einen einköpfigen Adler.

Nach der Auflösung des Heiligen Römischen Reiches im Jahre 1806 kam der Doppeladler auch in das Österreichische Wappen. Dort blieb er bis zur Auflösung der österreich-ungarischen Monarchie 1918. Österreich hat politische Veränderungen lange sorgfältig nachvollzogen: Der Brustschild seines Doppeladlers schwoll im „großen“ Wappen auf zweiundsechzig Felder an, im „mittleren“ trugen - in Anlehnung an den Quaternionenadler – die Schwungfedern Schildchen der Erblande, darunter auch Ungarn.[8]
Zur Zeit des Austrofaschismus zwischen 1934 und 1938 wurde der Wappenadler erneut doppelköpfig, und wieder nimbiert, beides in heraldisch-symbolischer Willkürlichkeit.

Auch die griechisch-orthodoxe Kirche führt den Doppeladler in Übernahme aus Ostrom. Die armenische Kirche benutzt das Symbol des Doppeladlers nach 1300-jähriger Tradition.[9]

Heutige Verwendung

Staatswappen

Mittlerweile befindet sich der Doppeladler wieder im Staatswappen Russlands.

Albanien ist heute eine der wenigen Nationen, die noch den Doppeladler in ihrer Nationalflagge führen. Dieser Doppeladler ist auf den albanischen Nationalhelden Skanderbeg (1405–1468) zurückzuführen, der ihn als Siegel verwendete. Er wurde 1912 mit Albaniens Unabhängigkeit zum Staatswappen erklärt.

Auch im Staatswappen von Serbien und Montenegro befand sich ein Doppeladler, ebenso in den Wappen der beiden seit 2006 getrennten Einzelstaaten.

Sonstiges

Auch in Wappen von Adelshäusern, Landkreisen, Städten, Zünften (Schuhmacher) und viele weiteren Zusammenschlüssen taucht der Doppeladler auf.

Besonderheiten

  • Eine Besonderheit stellt im Wappen von Versailles der doppelköpfige Hahn anstelle des doppelköpfigen Adlers dar. Hier hat das französische Nationaltier eine Adlerrolle übernommen.

Wappenbilderordnung

Der Doppeladler wurde in die Wappenbilderordnung (WBO) des Herold (Verein) unter der Nr. 4061 aufgenommen.

Literatur

  • Norbert Weyss: Der Doppeladler - Geschichte eines Symbols. In: Adler Heft 3, 1986, 78ff
  • Norbert Weyss: Der Doppeladler in aller Welt, Geschichte eines Symbols. Ausstellungskatalog, Schriftenreihe des Bezirks-Museums-Vereines Mödling, Nr. 83, Februar 1994

Weblinks

Einzelnachweise

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Peter Diem: Die Symbole Österreichs. Zeit und Geschichte in Zeichen. K&S Wien 1995, ISBN 3-218-00594-9 (Webauszug Diem, Entwicklung des Doppeladlers siehe Weblinks)
  2. 2,0 2,1 Lit.: Weyss, Der Doppeladler. Zit. nach Diem, Doppeladler, Abschnitt Die Bedeutung für Österreich
  3. Norbert Weyss: Die Entwicklung der Doppeladlerforschung. Österreichisches Wissenschaftsforum, 1988/1-2 und 1989/1-2
  4. Diem, Doppeladler, Abschnitt Der byzantinische Verwandte
  5. Persönliche Notizen vom Heraldiker Konrad Honold: Dieses Wappen ist im „Viennae Austriae“ von Wolfgang Lazius 1546 beschrieben.
  6. siehe Reichsadler #Der Adler des Zarenreiches
  7. Franz Gall: Zur Entwicklung des Doppeladlers auf den kaiserlichen Siegeln. In: Adler, Band 8, Heft 16/17, 1970, S. 281 ff.
  8. Michael Göbl: Staatssymbole des Habsburger-Reiches - ab 1867 mit besonderer Berücksichtigung des Staatswappens. In: Österreichs politische Symbole. Böhlau, Wien, 1994, 11ff
  9. siehe etwa Armenian Apostolic Church of Switzerland, ref. nach Diem



Quellenhinweis

Muster-Wappenschild-Info.png

Dieser Artikel basiert auf dem Beitrag „Doppeladler“ aus der freien Enzyklopädie Wikipedia in der Version vom 26. Mai 2010 (Permanentlink: [1]). Der Originaltext steht unter der GNU-Lizenz für freie Dokumentation bzw. unter CC-by-sa 3.0. In der Wikipedia ist eine Liste der ursprünglichen Autoren verfügbar.