Stangenwaffe (Heraldik)
(Waffensammlung; Burg Waldburg)
(drei Lanzen; Wappen Karlach; nach Berliner Wappenbuch, um 1460)
Stangenwaffen (Speere, Lanzen, Spieße, Hellebarden, Piken und so weiter) sind in der Heraldik gemeine Figuren. Die stilisierten Darstellung einer Stangenwaffe
in einem Wappen verhindert zuweilen ihre eindeutige Identifizierung (z. B. ist eine Hellebarde manchmal schwer von einer Barte oder einer Streitaxt zu unterscheiden). Daher muss durch die Wappenbeschreibung präzisiert werden, welche Art der Stangenwaffe im Wappen dargestellt wird. Obwohl Stangenwaffen zu den ältesten Waffen des Menschen gehören und im Laufe der Zeit vielfältige Entwicklungen erfuhren, sind sie als Wappenfigur nicht so häufig anzutreffen wie beispielsweise das Schwert.
Darstellung
Da die Funktionen der Stangenwaffen sehr vielfältig sind (Jagd-, Kriegs-, Stoß-, Wurf-, Turnier-, Präsentations-, Richtwaffen), finden sich in der Heraldik zahlreiche Darstellungsformen der Stangenwaffen (zum Beispiel als komplette Stangenwaffe, als Stangenwaffenspitze, als Fahnenstange). Alle besonderen Attribute und Formen einer Stangenwaffe sind zu melden. Oft wird eine Stangenwaffe von einem Tier oder einem Menschen gehalten, gestoßen oder geworfen. Gelegentlich spießen Stangenwaffen ein Lebewesen oder ein Ding auf oder werden als Tötungsmittel abgebildet (zum Beispiel bei einer Jagd- oder Kriegsdarstellung). Stangenwaffen werden einzeln, häufig auch paarweise und gekreuzt oder in einer sternförmigen Dreiergruppe übereinander gelegt dargestellt, kommen aber auch in größeren Gruppen vor. Alle heraldischen Farben sind bei Stangenwaffen möglich. Eine besondere Verbreitung haben Stangenwaffen in der Polnische Heraldik erfahren.
Wenn Ritter oder Reiter in einem Wappen abgebildet werden, dann halten diese häufig eine Lanze, an der quer ein Stab mit einem Stück Zeug aufgehängt ist („gefähnelte Lanze“, vgl. Banner).
Bedeutung
Die Bedeutungen der Stangenwaffen in der Heraldik sind genauso vielfältig wie ihre Funktionen. Gerne wird die Stangenwaffe im Zusammenhang mit der christlichen Symbolik verwendet. Zum Beispiel steht die Hellebarde als Symbol für Matthäus, die Lanze als Symbol für den Apostel Matthias oder den Apostel Thomas oder als Anspielung auf die Heilige Lanze, mit der der Tod Jesu überprüft wurde. Stangenwaffen sind auch Attribute von Heiligen und Märtyrern, wie zum Beispiel vom Heiligen Georg und vom Heiligen Moritz. Allgemein sind Stangenwaffen in der Heraldik:
- ein Zeichen von weltlicher und kirchlicher Macht (ein Speer ist für Könige u. a. ein Symbol der Übergabe von Reich und Land)
- ein Symbol des niederen Adels (das Schwert repräsentiert den Hochadel)
- ein Rechtssymbol des männlichen Prinzips ("Speer" bedeutet in der älteren und gesetzlichen Sprache "Mann/Mannesstamm")
- ein Symbol für Wehrhaftigkeit/Heereskraft
- ein Anspielung auf einen Beruf oder eine Tätigkeit wie Jäger, Soldat, Förster ...
- redendes Symbol für einen Familiennamen wie „Spieß“, „Stecher“, „Lanssenstill“, „Heer“ ...
Speer
1889: Speer (nach Siebmacher)
Goldener Speer und goldene Rodungshaue in schräger Kreuzung (Grafrath)
Von einem Legionärsschild überdeckt gekreuzte Speere/Lanzen (Vachendorf)
Friese mit Speer (Rüstringen (Stadt))
Krieger in der Rechten weissen Speer mit gelbem Schaft (Menziken)
Gekreuzte Heuliecher (Heuhaken), die oft mit Speeren verwechselt werden (Heubach).
Partisane
„Partisane (Tafel XXVI. Figur 62.): Wiederum nur wenig vom Speer unterschieden ist die Partisane (..) welche hauptsächlich von den, die Schlösser bewachenden Trabanten geführt wurde und der Hellparte ähnelt. Auch in ihrer Form brachte Zeit und Geschmack sehr wesentliche Veränderungen an.“
1889: Partisane (nach Siebmacher)
Lanze
Der Ausdruck Lanze ist Wappenwesen ein Oberbegriff für eine gemeine Figur, die hauptsächlich in zwei Varianten erscheint:
- als (gemeine Kampf-) Lanze (französisch lance; englisch lance)
- als Turnierlanze (auch Rennspieß, Störtzer oder ähnlich genannt; französisch lance de tournoi; englisch tilting-lance oder tilting-spear)
Bis ins 19.Jahrhundert wird, was Gestaltung und Wappenbeschreibung anbetrifft, in den Quellen nicht streng zwischen diesen beiden Varianten unterschieden. Erst in der neueren Heraldik wird die (gemeine Kampf-) Lanze von der Turnierlanze abgegrenzt: Letztere sollte stets mit einer Turnierlanzenkrone (→ Krönig) dargestellt werden (im Turnier diente die Turnierlanzenkrone dazu, Verletzungen zu minimieren); erste sollte stets mit einer scharfen → Lanzenspitze erscheinen (im Kampf oder Turnier konnte diese Lanzenspitze grundsätzlich schwere Verletzungen verursachen). Der Heraldiker Maximilian Gritzner präferiert als Wappenfigur die Darstellung einer Turnierlanze gegenüber einer (gemeinen Kampf-) Lanze:
„Lanze (richtiger Turnierlanze; Tafel XXVI. Figur 61.): gleich dem Spiess geformt, manchmal aber auch mit Quaste versehen, am Fussende den bekannten, zum Hineinlegen und Schutz der Hand bestimmten Auschnitt hat (..)“
„Lanze: in der Heraldik eine dem Spieß ähnliche, seltene Wappenfigur, jedoch ist hier das andere Ende noch mit einem Handschutz versehen. Wenn die Lanze als Helmkleinod verwendet wurde, war vielfach eine Fahne angebracht.“
1889: Lanze (nach Siebmacher)
Lanze (Schwadernau
)
gefähnelte Lanze (Mnetěš
)
Heiliger Georg mit Lanze (Georgenberg), Gestaltung: Otto Hupp
Heiliger Georg mit Lanze (St. Georgen im Schwarzwald
)
Lanze (Wappen der Szlachta)
Lanzenspitze (Forchheim (Kaiserstuhl)
)
Ritter mit Lanze (Siglingen
)
Lanzekrone und Lanzenspitze
Sowohl die Krone einer Turnierlanze als auch ein gemeine Lanzenspitze erscheinen im Wappenwesen als eigenständige Figuren (pars pro toto für die Turnierlanze bzw. die gemeine Lanze).
Hellebarde
„Hellparte (Tafel XXVI. Figur 59.): (volksthümlicher, aber unrichtig: Hellebarde genannt) bestehend aus einem Spiess, dessen Eisen auf der einen Seite in ein Beil, auf der anderen in einen theils gerade, theils hakenförmig, theils gleichfalls beilartigen Ansatz verläuft; die Form der Hellparten wechselt, wie jede grössere Waffensammlung lehrt, unendlich, die hier gegebene ist indess, mit geringen Abweichungen, die in der Heraldik übliche.“
„Hellebarde', Hellparte, Frankise: eine Stangenwaffe, an deren Spitze ein auf der einen Seite beilförmigen, auf der anderen ein teils gerades, teils hakenförmig gebildetes Eisen angebracht ist. Als Wappenbild erscheint die Hellebarde entweder komplett oder auch nur die Spitze in den verschiedensten Varianten (..)“
1889: Zwei Hellparten (nach Siebmacher)
Hellebarde (Untereisesheim
)
Gekreuzt eine gebrochene Lanze und eine Hellebarde (Hemmingstedt
)
Hellebarde (Mauth
)
Gerüsteter Mann mit Hellebarde (Roding
)
Hellebarde (Wappen der Familie Baggehufwudt)
Frau mit Hellebarde (Nordhastedt
)
Hellebarden (Wappen der Hiller von Gaertringen)
Spieß
Der Ausdruck Spieß (auch Pike genannt; von französisch pique, piquer ‚stechen‘; englisch pike) bezeichnet im Wappenwesen eine gemeine Figur.
„Spieß: vielfach als Speer blasoniertes Wappenbild, das oft mit einer Quaste unterhalb der Spitze dargestellt wird. Das Spießeisen kann auch einzeln als Wappenfigur vorkommen.“
1889: Spießeisen mit Querstab (nach Siebmacher)
Spieße im Wappen der Familie Manndorff
Turm, pfahlweise belegt mit Spieß mit zwei beidseitigen Widerhaken (Frielendorf
)
Knebelspieß
„Knebelspies (Tafel XXVI. Figur 64.): Eine bekannte Jagdwaffe war (gegenüber der Partisane) der sogenannte Knebelspiess (..) das heißt ein Spiess mit Querstab unterhalb der Spitze, um das zu weite Eindringen der letzteren zu verhindern. Drei dergleichen führen zum Beispiel die von Kleist als Helmzier.“
1889: Knebelspiess (nach Siebmacher)
Als Helmzier: Drei Knebelspiesse (Wappen derer von Kleist
)
Jagdspieß
„Jagdspiess (Tafel XXVI. Figur 66.): Eine moderne Form (des Knebelspiesses) ist der Jagdspiess (..) mit S-fömigen Ansatz, noch jezt die Waffe Fürstlicher Jagdpikeurs (..)“
1889: Jagspieß (nach Siebmacher)
Aus Schildesteilung wachsender roter Spieß mit goldener Parierstange (Gresten-Land
)
Sponton
„Sponton (Tafel XXVI. Figur 63.): Aus (Knebelspiess und Jagdspiess) entwickelte sich das Sponton (..) eine, besonders im vorigen Jahrhundert beliebte Waffe, ehedem, zugleich nebst Schärpe und Ringkragen zur feldmässigen Adjustirung der Offiziere und der Cornets gehörig; in der Spitze des Preussischen Spontons ist gewöhnlich der Preussische Adler angebracht.“
1889: Sponton (nach Siebmacher)
Sponton
Einige Spontons in der Burg Meersburg
Siehe auch
Weblinks
- Ikonographie (Lanzen, Speere, Piken und Spieße)
- Commons: Speere in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
- Commons: Lanzenspitzen in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
- Commons: Lanzen in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
- Commons: Piken in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
- Commons: Hellebarden in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
- Commons: Streitäxte in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
- Commons: Ritter und Reiter mit Stangenwaffen in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Einzelnachweise
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 J. Siebmacher's grosses und allgemeines Wappenbuch, Einleitungsband, Abteilung B: Grundsätze der Wappenkunst verbunden mit einem Handbuch der heraldischen Terminologie (Maximilian Gritzner). Nürnberg: Bauer & Raspe, 1889/1890. S. 121-122. Tafel 26. Figur 59. bis 66. Reprint on Demand. Universtitäts- und Landesbibliothek Tirol. 2009. ISBN 3-226-00671-1.
- ↑ Gert Oswald: Lexikon der Heraldik. Bibliographisches Institut, Mannheim, Wien, Zürich 1984, ISBN 3-411-02149-7, S. 248 (Digitalisat [abgerufen am 29. Februar 2020]).
- ↑ Gert Oswald: Lexikon der Heraldik. Bibliographisches Institut, Mannheim, Wien, Zürich 1984, ISBN 3-411-02149-7, S. 184 (Digitalisat [abgerufen am 29. Februar 2020]).
- ↑ Gert Oswald: Lexikon der Heraldik. Bibliographisches Institut, Mannheim, Wien, Zürich 1984, ISBN 3-411-02149-7, S. 373 (Digitalisat [abgerufen am 29. Februar 2020]).
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(wehr-, militär-, kriegs-, waffen-, verteidigungstechnische und angrenzende Figuren/Objekte) | |||||||||||||||||||||||||||||||
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Dieser Artikel basiert auf dem Beitrag „Stangenwaffe_(Heraldik)“ aus der freien Enzyklopädie Wikipedia in der Version vom 2. Juni 2010 (Permanentlink: [1]). Der Originaltext steht unter der GNU-Lizenz für freie Dokumentation bzw. unter CC-by-sa 3.0 oder einer adäquaten neueren Lizenz. In der Wikipedia ist eine Liste der ursprünglichen Autoren verfügbar.