Tanne (Heraldik)

Nadelbäume im Wappenwesen   

Im Mittelalter und im älteren Wappenwesen wurde der Ausdruck „Tanne“ als großzügiger Sammelname für viele Nadelbäume benutzt (was in ähnlicher Weise für abgeleitete Begriffe wie „Tannenzweig“, „Tannenzapfen“ und so weiter gilt); daher sind heraldische Fichtenfiguren, Kiefernfiguren etc. von Tannenfiguren nicht immer klar zu unterscheiden, was gleichermaßen für alle Figuren gilt, die Teilen von Nadelbäumen nachempfunden sind (so ist beispielsweise eine Kieferzapfenfigur nicht immer von einer Tannenzapfenfigur zu unterscheiden). Erst in der neueren Heraldik grenzt man die entsprechende Wappenfiguren voneinander ab.

Tanne in der Natur

1571: Tanne in der Heraldik (Familienwappen Tschudi; Standort: Kloster Wettingen)

Die Tanne (französisch sapin; englisch fir-tree) sowie alle Teile der Tanne (Tannenzweig, Tannenzapfen und so weiter) erscheinen als Wappenfiguren in vielfältiger Weise in der Heraldik und sind gewöhnlich gemeine Figuren, teilweise auch Heroldsbilder.

Neben den gemeinen Figuren sind in der Heraldik -- wenn auch selten -- der Wappenschnitt Tannenschnitt sowie das Kreuz Tannenzweigkreuz gebräuchlich.

Darstellung

Die Tanne und alle ihre Teile werden im Zusammenhang mit dem Wappenwesens mehr oder weniger heraldisch stilisiert, nur ausnahmsweise naturgetreu oder gar fo­to­re­a­lis­tisch aufgerissen.

Tanne / Tann(en)baum

In der heraldischen Literatur wird in der Regel weder bei der Blasonierung noch in der heraldisch-stilisierten Darstellung einer Tannenfigur zwischen den etwa 40 (nach Anderen 47) biologischen immergrünen Tannenarten (abies) oder den Gruppen hybriden Ursprungs respektiver anderer Varietäten differenziert; das heraldische Motiv ist im Allgemeinen weniger an den biosystematischen oder morphologischen Bestimmungen einer realen Tanne angelehnt, sondern eher an ein Idealbild aller „Tannen“.

In Wappenbeschreibungen (Blason) erklären pflanzenspezifische Fachbegriffe aus der heraldischen Kunstsprache in Kurzform das Aussehen, die Stellung und die Farbe einer Tannenfigur. Beispielsweise kann die Figur Tanne (aus einem Schildfuß, Berg, Dreiberg ...) wachsend, mit oder ohne Wurzeln („ausgerissen/entwurtzelt“ oder „abgehauen“), am Spalt stehend, gestümmelt, geknorrt, verdorrt, ohne Unterteil, mit Zapfen (besetzt), in Naturfarbe, in Naturform ... und so weiter im Wappen erscheinen.

Die Tingierung folgt den heraldischen Regeln für Pflanzen, die Farbe Grün wird für die Gesamtfigur bzw. das Nadelwerk/Geäst und den Stamm bevorzugt. Der Stamm und/oder die Zapfen können andersfarbig sein, was zu melden ist (zum Beispiel: „grüne Tanne mit rotem Stamm“; „grüne Tanne mit goldenen Zapfen“).

Mehrere unterschiedliche Ausprägungen und Darstellungsformen der Tannenfigur sind gebräuchlich (von eher geometrischen, über eher ornamentalen, über streng heraldisch stilisierten bis hin zu natürlichen), die man grob in vier Hauptformen gliedern kann: 1. mit übertrieben stilisiertem Geäst, 2. mit ovaler/runder Krone, 3. mit dreieckiger Krone sowie 4. mit Etagen von horizontalen Ästen.

Tanne mit übertriebenem Geäst

1252: Tanne mit Berg und Löwe (Graf Adolf I. von Danneberg)

Entwurzelte stilisierte Tanne mit Zapfen (Wappen Kuusankoski, Finnland)

Teilweise erscheint die Tannenfigur ohne komplett geschlossenes Nadelwerk als stilisierter Nadelbaumstamm mit übertriebenem, schild-/feldfüllendem Geäst beziehungsweise mit wenigen Ästen/Zweigen, die gerade oder gebogen, bevorzugt symmetrisch, teilweise auch unregelmäßig vom Stamm weg streben und mit ein paar übertrieben gestalteten Tannenzapfen besetzt sind (deren Anzahl gemeldet werden kann). Im Normalfall sind die Zapfen nach oben gerichtet (aufrecht), können aber auch gestürzt, herabhängend oder ähnlich erscheinen, was angezeigt werden sollte. Zum Beispiel erscheint im redenden Siegel von Graf Adolf I. von Danneberg („Tanne[n]berg“), das auf 1252 datiert wird, aus einer „Bergfigur“ wachsend eine Art „Tannenstaude“ mit vier Tannenzapfen, ohne ausladende Krone, mit schmalen, nahezu „strich-/strauchförmigen“ Stamm, als „zwergenförmige“ Pflanze. In ähnlicher Weise erscheint in der neueren Heraldik im Wappen von Kuusankoski eine Tannenfigur, allerdings mit bevorzugt dreigabelig und endgespitzt auslaufenden Zweigen/Ästen sowie einem steigenden und zwei gestürzten Zapfen.

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  Ausgerissene, be­wur­zel­te Tanne mit 4 Zapfen (Tannheim)

Tanne mit runder/ovaler Krone

1252: Tanne mit Berg und Löwe (Graf Volrad III. von Danneberg)

1475-1500: Tanne auf Dreiberg (Wappen Tanhauser, nach Wernigeroder Wappenbuch)

Teilweise erscheint die Tannenfigur wie eine Art natürliche Laubbaumfigur mit geschlossener, ovaler oder runder Krone (sowohl mit als auch ohne übertriebene Tannenzapfen).

„Die Tannen bilden eine Ausnahme (..) indem sie, in Nachahmung ihrer natürlichen Form, stets in Gestalt (..) -- auch eine Ovals -- gebildet werden, welches mit den Tannzapfen in regelmäßiger Ordnung belegt ist (..)“

– Adolf Matthias Hildebrandt (1897/2013)

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  1705, in Feld 2 und 3: Entwurzelte Tanne (Wappen Ulrich von Tanne, Propst von Weißenau)

Tanne mit dreieckiger Krone

Familienwappen Tschudi (Standort: Justuskirche)

1889: Tanne (nach Siebmacher)

Teilweise erscheint eine Tannenfigur mit eher geometrisch-dreieckiger geschlossener Krone (gewöhnlich mit einen paar Tannenzapfen, deren Anzahl manchmal angezeigt wird).

„Die Tannen bilden eine Ausnahme (..) indem sie, in Nachahmung ihrer natürlichen Form, stets in Gestalt eines Dreiecks (..) gebildet werden, welches mit den Tannzapfen in regelmäßiger Ordnung belegt ist (..)“

– Adolf Matthias Hildebrandt (1897/2013)

„Tanne (Tafel XXIII. Figur 40.): kommt in dieser Form, das heißt entwurzelt und mit drei Früchten im Wappen der von Tschudi (Schweiz) vor, erscheint aber auch in der gewöhnlichen Form in Wappen von Familien, deren Namen ähnlich klingen, zum Beispiel Tanner (..)“

– Siebmacher/Gritzner (1889)

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  1910-1920: Wappen Tschudi (nach Wellers Wappen-Sammlung)

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  (Simonswald)

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  1331: Helmzier Tanne mit fünf Zapfen (Wappen derer von Waldburg; nach Siebmacher, 1878)

Tanne mit Etagen von horizontalen Ästen

Obwohl Tannenfiguren mit regelmäßigen Etagen von horizontalen Ästen und einer mehr oder weniger konischen Krone in der Früh-/Blütezeit des Wappenwesens keine oder eine vernachlässigbare Rolle spielen, werden sie insbesondere in der neueren Kommunalheraldik in Wappen häufig aufgerissen (in der Regel ohne Tannenzapfen). Gewöhnlich wird die Darstellung einer Tannenfigur mit Etagen von horizontalen Ästen nicht explizit gemeldet. Auch geht man in den Wappenbeschreibungen in der Regel nicht konsistent darauf ein, ob eine Tannenfigur mit horizontalen Ästen „heraldisch/gemein“ oder „natürlich“ zu gestalten ist, sondern überlässt die genaue Auspägung den aufreissenden Wappenkünstlern. In der Praxis erscheinen derart gestaltete Tannenfiguren mit einfachen eher gebrauchsgrafischen beziehungsweise streng regelmäßigen, manchmal dreieckigen, geometrisch-heraldischen Etagen, wodurch die Gesamtfigur nahezu wie ein Heroldsbild wirkt, bis zu Motiven mit unregelmäßgien, verschnörkelten Etagen von relativ kurzen, horizontalen, teilweise perspektivischen und eher natürlichen Ästen.

Tanne mit Etagen von horizontalen Ästen

(Elend)

(Eggiwil)

(Lichtentanne)

(Oberschopfheim)

Durchdringung
← heraldisch –––––––––––––––– natürlich →

• Eine Tanne
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  (Gemeinde Klein Strehlitz)

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  (Aetigkofen)

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  Wappen der ehemaligen Stadt Tannroda

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  Wappen von Tannhausen, Baden-Württemberg

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  (Tann, Rhön)

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  Tanne auf Dreiberg im Wappen von Densbüren, Schweiz

Mehrere Tannen

Sind mehrere Tannen dargestellt, ist die Anzahl und, falls nicht in Normalstellung, die Stellung der Figuren zueinander zu melden (bevorzugt sind ein, zwei oder drei Tannen im Wappen, selten mehr).

• Zwei Tannen
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  (Waldmössingen)

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  Tannenähnliches Motiv (rechtsungültiges Wappen von Betzingen, Reutlingen)

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  (Eging am See)

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  Begleitet von zwei Tannen (Furtwangen, Schwarzwald)

• Drei Tannen
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  Drei Tannen je auf einem Hügel im Wappen von Tannheim, Baden-Württemberg

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  Wappen von Auma, Thüringen

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  Wappen von Tambach-Dietharz, Thüringen

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  Wappen von Tanne (Harz), Sachsen-Anhalt

• Mehrere Tannen ...
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  Vier Tannen

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  Fünf Tannen

Tanne als Nebenfigur

Tannenfiguren erscheinen gelegentlich als Nebenfiguren beziehungsweise zusammen mit anderen Figuren in einem Wappen (insbesondere mit Lebewesenfiguren oder Wald-Wappentieren wie Hirsch, Wildschwein, Bär, Luchs, Reh, Biber et cetera, aber auch mit Haustier-Wappentieren wie einer Kuh oder Fabeltieren wie einem Drachen). Die Kombination von Tannenfiguren mit anderen heraldischen Figuren wird in der heraldischen Literatur teilweise kritisch betrachtet, da sich die vielen Figuren im Wappen oft zu einem Art unübersichtlichem „Landschafts-/Natur-/Waldsammelsurium“ zusammenfügen (je nachdem, welche und wie viele Figuren miteinander kombiniert sind), Wappen aber gestalterisch kohärent beziehungsweise optisch einheitlich wirken sollten.

„(Nadelbäume .. in Funktion einer Tanne) werden gerne meist in Form eines Waldes mit Tieren oder Lebewesen dargestellt und geben den Wappen häufig einen unangenehmen und der heraldischen Symbolwirkung widersprechenden Bildcharakter wie zum Beispiel in den Wappen von Talheim (und) Konnersreuth (..)“

– Andreas Janek (2019)

• Wappentiere, Lebewesenfiguren und Tanne ...
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  (Talheim, Tuttlingen)

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  (Konnersreuth)

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  (Waldrennach)

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  (Herrischried)

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  (Wald, Oberpfalz)

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  (Waltershausen)

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  (Landkreis Ebersberg)

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  (Jēkabpils)

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  (Kętrzyn)

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  (Bad Bibra, historisches Wappen)

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  Wappen von Bad Tennstedt, Thüringen

Tanne im Oberwappen

Die Figur Tanne kommt auch im Oberwappen vor, beispielsweise erscheint sie in der Helmzier derer von Dallwitz.

Tanne im Oberwappen
von Dallwitz	von Tschudi	von Tanne	von Tanhauser

Tannen-Silhouetten als Muster

Muster aus grün-schwarz gespaltenen, aneinander anstoßenden Tannen-Silhouetten (Schattwald)

Im redenden Wappen der Gemeinde Schattwald („schattiger Wald“, „Tannen im Schatten“) erscheint nach dem Heraldiker Bernhard Peter (2020) „in Silber ein Muster aus drei schräglinken Reihen von grün-schwarz gespaltenen, aneinander anstoßenden Tannen-Silhouetten, der vom rechten Obereck bis zum linken oberen Flankenansatz und zum rechten Schildfußansatz reichende Bereich frei“. Seine Blasonierung folgt dem Prinzip

• Generator: grün-schwarz gespaltene Tannen-Silhouette
• Repetitor: Muster, Reihen
• Konnektor: aneinander anstoßend
• das Muster-Feld beschnitten: drei schräglinke Reihen, ein Bereich frei

Die originale, nicht wirklich nachvollziehbare Wappenbeschreibung des Wappens lautet dagegen:

• „Schräglinksgeteilt, nach vorn verschoben in Silber (Weiß); links der Teilungslinie in drei Reihen 15, gespaltene Tannen in Grün und Schwarz.“

Tannenzweig/-ast

Neben der Tannenfigur erscheinen Tannenzweige (auch Tannengrün, südd. Daxen, Taxen oder ähnlich genannt) im Wappenwesen hauptsächlich in zwei Ausprägungen:

• Tannenzweig (ohne Tannenzapfen)
• Tannenzweig mit [Anzahl] Tannenzapfen

Gewöhnlich wird im Wappenwesen nicht zwischen einem „Tannenzweig“ und einem „Tannenast“ differenziert. Außerhalb der Heraldik „dienten Tannenzweige (im Mittelalter) – wie Zweige anderer Nadelbäume auch – zum Fegen und als Fußabstreifer“.

• Tannenzweig (ohne Zapfen)
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  Tannenzweig mit Nadeln (Weißtanne)

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  Auf Dreiberg drei grüne Tannenzweige (Bowil)

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  Ein rotes Herz, daraus wachsend ein dreigegabelter grüner Zweig (Laukaa FI)

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  In Silber ein roter Balg, mit einen goldenen Tannenzweig belegt (Juupajoki FI)

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  Oben: Tannenzweig (Deckenpfronn)

• Tannenzweig (mit Zapfen)
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  Zweig mit aufrechtem jungen Tannenzapfen (Edel-Tanne; Abies procera)

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  In Gold am grünen Zweig ein roter Tannenzapfen (Neusatz)

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  Tannenzapfen an balkenweis liegendem Ästchen (Liebelsberg)

Tannenzapfen

Hauptartikel: Tannenzapfen

um 1480: Drei Tannenzapfen 2:1 (Wappen derer von Tanne Haus Waldburg; nach Grünenbergs Wappenbuch, Mchn. Hs.)

Neben der Tannenfigur erscheinen Tannenzapfen im Wappenwesen.

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  Reifer Zapfen und die mit den Flügeln verwachsenen Samen

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  In Rot ein (gestürzter) silberner Tannenzapfen (Zellhausen)

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  1889: Drei steigende Tannenzapfen 2-über-1 (nach Siebmacher)

Tannenzapfen oder Zirbelnuss?

Hauptartikel: Zirbelnuss

Maximilian Gritzner verfolgt im 19. Jahrhundert die Frage nicht weiter, ob der „Zapfen“ beziehungsweise die „Zirbelnussfigur“ im Wappen von Augsburg die spezielle heraldische Umsetzung einer Tannen- oder Zirbelkieferfrucht ist:

„(..) Ob das Wappen von Augsburg die Zirbelnuss (Tafel XXIII. Figur 42.) ursprünglich nicht auch ein Tannenzapfen war, lassen wir dahingestellt.“

– Siebmacher/Gritzner (1889)

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  Pinienzapfen im Aachener Dom

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  1889: Zirbelnuss oder Tannen­zapfen? (nach Siebmacher)

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  Zirbelnuss oder Tannen­zapfen?
  (Wappen Augsburg)

Tannenkreuz

Hauptartikel: Tannenkreuz

Eine Variation den Tannenmotivs ist die Tannekreuzfigur, bei dem alle Kreuzarme als stilisierte Tannenzweige geformt sind. Beispielsweise führt die Gemeinde Nilsiä ein Tannenkreuz.

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  Tannenkreuz im Wappen von Hunding (Niederbayern)

Tannenschnitt

Hauptartikel: Tannenschnitt

Der Wappenschnitt Tannenschnitt (Tannenreisschnitt, Tannengipfelschnitt) ist in der Heraldik ein relativ verbreitetes Motiv. Beispielsweise erscheint in der finnischen Gemeinde Varpaisjärvi ein Tannenschnitt in verwechselten Farben.

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  stilisierter Tannenschnitt im Wappen von Varpaisjärvi, Finnland

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  stilisierter Tannenschnitt im Wappen von Jindřichovice pod Smrkem/Heinersdorf an der Tafelfichte

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  grün-silberner Tannenschnitt im Wappen von Nentershausen (Hessen)

Verbreitung

„Tannen“ und ähnliche Figuren sind besonders in der finnische Heraldik verbreitet.

Symbolik

Viele waldreiche Gemeinden haben im Wappenschild eine Tanne. Die Tanne steht außerhalb der Heraldik unter anderem für Beständigkeit und Treue. Innerhalb der Heraldik wird das Motiv „Tanne“ in Zusammenhang mit redenden Wappen verwendet (zum Beispiel bei den Orten „Thann“ (Elsass), „Tanne“ (Harz), „Tannheim“, „Tannhausen“ und so weiter).

„Es soll unter andern Sinnbild sein und bedeuten (..) die Tanne: Hoheit, Majestät (..)“

– Christian Samuel Theodor Bernd (1849)

Wappenbilderordnung

• Die Figur Tanne wurde in die Wappenbilderordnung (WBO) des Herold (Verein) unter der Nr. 2031 aufgenommen.
• Die Figur Tannenzapfen wurde in die Wappenbilderordnung (WBO) des Herold (Verein) im Abschnitt Teile lebender Organismen, Abnormitäten, Verstümmelungen: Früchte unter der Nr. 2031-767 aufgenommen.

Weblinks

 Commons: Tanne in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Commons: Tannenzweige in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Commons: Tannenkreuz in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien