Granatapfel (Heraldik)

Granatapfel

in der Natur

in der Heraldik
(1598: Wappen Leonhardt Hoffman von Schrotzberg)

Der Granatapfel (mhd. malagranâtapfel, Margramapfel u. ä. genannt; aus lateinisch malum granatum ‚Apfel mit Körnern‘; auch lateinisch malum punicum; griechisch rhọa; französisch pomme de grenade; englisch pomegranate; italienisch melograno) und der Granatapfelbaum (auch Granatbaum, Granatapfelpflanze oder ähnlich genannt; französisch grenadier; englisch pomegranate tree; italienisch albero di melograno) sowie dessen Teile (Ast/Zweig, Blatt etc.) sind in der Heraldik gemeine Figuren.

Geschichte

Wappensymbole Karls V.: Burgunderkreuz, Feuerstahl, Granatapfel für Granada (Standort: Palacio de Carlos V)

Alle Motive rund um den Granatapfelbaum beziehungsweise im Zusammenhang mit dem Granatapfel sind in der Frühzeit des Wappenwesen (etwa 11. bis 13. Jahrhundert) selten oder nicht als Wappenfiguren gebräuchlich. Nach Ralf von Retberg finden sie ihren Einzug in der Wappenkultur vermutlich erst im Zeitalter des Renaissance-Humanismus (ab dem 15. Jahrhundert). Insbesondere im 16. Jahrhundert werden im Heiligen Römischen Reich etliche Wappen verliehen, welche in der einen oder anderen Form Granatapfelmotive zeigen. Der Heraldiker Walter Leonhard teilt Retbergs Meinung:

„Der Granatapfel, ein heidnisch antikes Liebes- und Fruchtbarkeitssymbol, meist geöffnet, mit sichtbar roten Kernen und in dieser Darstellung zum christlichen Sinnbild der barmherzigen Nächstenliebe geworden, ist eine Wappenfigur der Renaissance.“

– Walter Leonhard (1978/2000)

Granatapfel und Wappenabbildung (nach Albrecht Dürer)
(1513, Detail: Titelblatt mit dem Pirckheimer-Wappen)	1519: Maximilian I. mit Granatapfel und Wappen

In dieser Zeit werden in der bildenden Kunst diverse Werke angefertigt, die sowohl ein Granatapfelmotiv als auch ein Wappen zeigen. Der Granatapfel fungiert dabei beispielsweise als ornamentales Beiwerk, als Substitut für den Reichsapfel oder ähnliches, das Wappen dient dagegen als Kennzeichen für eine dargestellte, wappenführende Person, als Herrschaftszeichen oder ähnliches. Beispielsweise zeichnet Albrecht Dürer im Jahre 1513 für Willibald Pirckheimer wiederholt dessen Wappen, unter anderem als Titelblatt, auf dem sich auch ein Granatapfel zeigt; in den Jahren 1518/1519 fertigt er ein Gemälde von Kaiser Maximilian I. mit einem Granatapfel in dessen linker Hand an; über dem Kaiser erscheint in dem Bild das habsburgische Wappen und die goldene Vlieskette.

Tiefergehende heraldische Forschungen zum ersten Auftauchen, der Verbreitung und dem Gebrauch der Figuren Granatapfelbaum, Granatapfelzweig, Granatapfel in Wappen stehen aus.

Darstellung

Granatapfelbaum

Granatapfelbaum

in der Natur (Habitus, Laubblätter und Früchte)

in der Heraldik (Grañena de las Garrigas)

Die Granatapfelbaumfigur wird gewöhnlich als entwurzeltes Astwerk/Granatbäumchen mit einigen charakteristischen Blättern und Früchten dargestellt. Die Anzahl der Granatäpfel kann gemeldet werden oder unbestimmt sein. Die artbestimmenden Merkmale des natürlichen Granatapfelbaums sollten bei der Wappenfigur deutlich und wappengerecht stilisiert sein (zum Beispiel mit übernatürlichen, großen Granatäpfeln, diese in abstechenden heraldischen Farbkontrast zum Rest der Figur, das Ast-/Zweig- und Laubwerk symmetrisch geformt und so weiter). Granatapfelbaumfiguren können in allen heraldischen Farben erscheinen, wobei eine einheitliche Grün-Tinktur für Blattwerk und Stamm und eine rote für die Äpfel besonders gebräuchlich ist. Kleinere Farbverstöße gegen heraldische Farbregeln wie in diesem Fall gelten als erlaubte und vernachlässigbare Ausnahme vom allgemeinen heraldischen Farbkodex. Besondere Farbgebungen (zum Beispiel „goldene Granatäpfel, rot teilgeöffnet“) sind zu melden. Wächst der Granatapfelbaum aus einem Dreiberg, aus einer (Gras anzeigenden) Fläche („Boden“) oder ähnlichem hervor, ist dies in der Wappenbeschreibung anzuzeigen.

• 

  14 Jhr.: Granatapfel­baum mit Äpfel pflückenden Mann (nach Tacuinum sanitatis)

• 

  Granatapfelpflanze (Kardinalswappen José da Cruz Policarpo)

Granatapfel

Granatapfel im Wappen derer von Bitter

Granatapfel im Familienwappen Binder von Krieglstein (nach Adelsdiplom von 1759)

Die Figur Granatapfel ist -- heraldisch stilisiert -- dem Idealbild der gleichnamigen reifen Früchten der Granatapfelbäume nachempfunden (→ „Granatapfel“). Sie erscheint mehr oder weniger rund bis zwiebelförmig, mit einem kurzen Stiel und ein, zwei Blättern daran, selten ohne Stiel. An der oberen Stelle ist gewöhnlich ein Blütenkelch („Krönchen“) sichtbar. Grundsätzlich ist zu unterscheiden, ob eine Granatapfelfigur „teiloffen“ (geöffnet, aufgeplatzt, aufgeschnitten, aufgesprungen) erscheint (womöglich mit dadurch sichtbaren [roten] Kernen) oder „geschlossen“ dargestellt wird. Die genaue heraldische Ausprägung der Granatapfelfigur kann in der Wappenbeschreibung erwähnt werden, zum Beispiel: mit Stiel / gestielt (frz.: tigé; engl.: stalked, with stalk), ohne Stiel (frz.: démanché sans tige; engl.: stalkless), mit Blättern (frz.: feuillé; engl.: leaved) oder ähnlich.

Alle Teile des Granatapfels können unterschiedlich tingiert sein. Unterschiedliche Tinkturen sind zwingend zu melden (zum Beispiel: „goldener Granatapfel an grünem Stiel mit roter Längsspalte und ebensolchen Kernen“). Bevorzugt wird die gemeine Figur Granatapfel in Gold, Rot, Grün oder Naturfarbe dargestellt, selten oder gar nicht in Silber, Schwarz oder Blau.

Die „normale“ Stellung des Granatapfels ist in der heraldischen Literatur nicht wohldefiniert beziehungsweise nicht einheitlich festgelegt. Um Mißverständisse zu vermeiden, kann die Stellung der Figur gemeldet werden:

• „aufrecht“ oder „mit abwärts gekehrtem Stiel“ bedeutet, dass Granatapfelstiel und gegebenenfalls das Laubwerk unter der Figur erscheinen und dieselbe (mit den möglichen Laubblättern) zum oberen Schild-/Feldrand zeigt;
• „hängend“ oder „sinkend“ bedeutet, dass Stiel und gegebenenfalls das Laubwerk oberhalb des Granatapfels erscheinen und derselbe zum unteren Schild-/Feldrand gerichtet ist.

• 

  1889: Aufgeschnittener Granatapfel an Blätterstiel (nach Siebmacher)

• 

  1889: Drei aufgeschnittene Granatäpfel (nach Siebmacher)

• 

  1909: Granatapfel (nach Arthur Charles Fox-Davies)

• 

  Drei geschlossene Granatäpfel 2:1 (Familie de la Pommeraie)

• 

  Drei teiloffene Granatäpfel 2:1 (Gramond)

• 

  Roter Granatapfel, golden teilgeöffnet, mit Stiel und Blättern in Grün (Lamarche)

• 

  Roter Granatapfel an grün belaubtem Stiel (Bibertal)

• 

  Silberner Granatapfel (Egglkofen)

• 

  Granatapfel im Wappen der Grafen von Linker

Rezeption

Insbesondere im 19. und 20. Jahrhundert besprechen zahlreiche heraldische Autoren die Granatapfelfigur, darunter zum Beispiel (Auswahl):

„Der Granatapfel, la grenade (Figur 372). Diese Frucht erscheint stets in der Mitte offen, ihre Körner zeigend, am Stiele mit mehreren Blättern versehen und häufig mit einer spitzstrahligen Krone geschmückt (..)“

– Ferdinand von Biedenfeld (1846)

„Granatapfel, wird aufgesprungen, so daß man den Saamen sieht, dargestellt (..)“

– Otto Titan von Hefner (1861/1863)

„(Der Granat- oder Margramapfel) hat eine breite, mit Kernen gefüllte Längsspalte und ein aufgesetztes Krönlein und die Blätter je drei spitz auslaudende Läppchen (..)“

– Ralf von Retberg (1884)

„Granatapfel oder Marggramapfel (Tafel XXIII. Figur 71. 72.): kommt gewöhnlich grün oder golden, an beblättertem, kurzen Stiele aufgerichtet vor; zu melden ist nur, wenn er, entgegen der Regel, wonach er vorn aufgeschnitten ist, so dass man die roten Kerne sieht, abgebildet ist.“

– Maximilian Gritzner (1889)

„(..) Ist die Öffnung des aufgesprungenen Granatapfels von anderer Farbe, so spricht man ihn als geöffnet an.“

– Gert Oswald (1984)

Granatapfelzweig

Unten: Granatpfelzweig, woran ein Granatapfel und vier Blätter hängen (historisches Wappen von Tharandt )

Neben den Wappenfiguren Granatapfelbaum und Granatapfel erscheinen gelegentlich auch Granatapfelzweige/-äste in einem Wappen, an denen eine bestimmte oder unbestimmte Anzahl Granatäpfel hängen (gewöhnlich wird im Wappenwesen nicht zwischen einem „Granatapfelzweig“ und einem „Granatapfelast“ differenziert). Beispielsweise zeigt das historische Wappen der Stadt Tharandt (ursprüngliche Bezeichnung: =Granaten, angeblich wegen dort gefundener Edelsteine dieses Namens) bis 1999 unter anderem als redendes Symbol einen Granatapfelzweig, woran ein teilgeöffneter Granatapfel und vier Blätter hängen (nach Siebmacher zeigt das ursprüngliche Siegel einen ebensolchen Zweig mit zwei Früchten und zwei Blättern).

• 

  In 4: Zwei gekreuzte Granatapfelzweige (Jacques Lecapitaine)

Verbreitung

Granatäpfel/-bäume/-zweige sind in vielen Familienwappen in der einen oder anderen Form (teilweise auch nur als Nebenfigur) präsent. Nach dem Neuen Siebmacher erscheinen entsprechende Wappenfiguren zum Beispiel in den Wappen der Familien

• Apel, Appelmann, Baab, Baldacci (von Veghvezekeny), Bitter, Binder (von Krieglstein), Bohl von Mondbach, Buchs, Däffinger, Elsler, Ertinger/Erdinger, Enzmiller, Flandin, Franquet, Gagg von Löwenberg, Grainger, de Grazio, Harrer, Herbst, Hoffmann, Iwinger, Kern, Knaupp, Krämer von Grünau (Kremer von Smolivec), Linker/Lynker/Lyncker, Löweneck, Markloff, Mayr, Mestrovich, Meyers, Mohr, Oecker, Osterriedt, Pantzer, Riemann, Rollenbutz, Sauer, Schöps von Loeweneck, Schorn, Schwaigkhofer, Sinzel, Springel von Edelstein, Strasser, Tausendschön, Verger, Wegner und Windhag.

Allerdings ist in manchen Fällen unklar, ob überhaupt ein Granatapfel oder eine ähnliche Figur geführt wird. Beispielsweise wird eine Figur im Wappen der Familie von Verger in der Literatur teilweise als Granatapfel angesprochen, teilweise aber auch als (gemeiner) Apfel oder als Scheibe.

Granatapfel in der spanischen Wappenkultur

„Die Stadt Granada, die gleichnamige Provinz und viele ihrer Orte sowie Teile des Wappens von Spanien führen den Granatapfel im Wappen, der das alte Königreich Granada nach der Übernahme durch die christlichen Herrscher Spaniens repräsentiert.

„Magramapfel ist eine obscure Bezeichnung für den Granatapfel. Das Königreich Granada, dessen Schild dem Wappen des Königreichs Spanien einverleibt ist, führt in Silber einen roten geöffneten (aufgeplatzten) Granat- oder Magramapfel mit zwei grünen Blättern daran; nach anderen Blasonnierung aber -: in Silber einen grünen Granat- oder Magramapfel mit rotem Butzen.“

– Curt Oswalt Edler von Querfurt (1872)

Möglicherweise ist die Stadt Granada nach dem Granatapfel benannt; die umliegende Landschaft ist heute noch ein wichtiges Anbaugebiet.“

• 

  Teilgeöffneter naturfarbener Granatapfel (Königreich Granada; 1492-1833)

• 

  Teilgeöffneter naturfarbener Granatapfel (Wappen Granada, Stadt)

• 

  Teilgeöffneter naturfarbener Granatapfel (Wappen Provinz Granada)

• 

  Teilgeöffneter naturfarbener Granatapfel im Schildfuß des spanischen Wappens

• 

  Teilgeöffneter goldener Granatapfel mit rotem Kern (La Granada de Riotinto)

Granatapfel in der französischen Wappenkultur

Granatäpfel/-bäume/-zweige finden sich (teilweise redend) in diversen Familien- und Kommunalwappen der französischsprachig geprägten Heraldik. Beispielsweise führt die französische Gemeinde La Pomarède (okzitanisch la pommeraie, ‚Apfelgarten‘) redend im Schild drei grüne, ebenso gestielte und beblätterte Granatäpfel, rot aufgeplatzt (2-über-1).

• 

  (La Pomarède)

• 

  Wappen der Familie Préveraud de Chambonnaud

• 

  Wappen der Familien Granier de Cassagnac und Grenier de Latour

• 

  (Héricourt-en-Caux)

Auch in der Napoleonischen Heraldik kommen ab und an Granatapfelmotive vor, zum Beispiel als Nebenfiguren im Wappen von Jacques Lecapitaine und von François Roch Ledru des Essarts.

Wappen Jacques Lecapitaine	Wappen François Roch Ledru des Essarts

Granatapfel in der kolumbianischen Wappenkultur

Im Staatswappen Kolumbiens erinnert die Granatapfelfigur an die spanische Zeit, als Kolumbien Nueva Granada hieß. Im Wappen von Bogotá, der Hauptstadt Kolumbiens, ist die Granatapfelfigur neunfach in Gold im Bord des Stadtwappens, der Wappenadler hält im Wappenschild in seinen Fängen je ein Granatapfel.

• 

  Kolumbianisches Wappen mit goldenem Granatapfel

• 

  Bord, belegt mit Granatäpfeln (Wappen Bogotá)

Granatapfel in der australisch-ozeanischen Wappenkultur

Das Royal Australasian College of Physicians (RACP), das ist eine gemeinnützige Berufsorganisation, die für die Ausbildung und Schulung von Ärzten und angehenden Ärzten in Australien und Neuseeland zuständig ist, führt im Wappen einen Granatapfel.

Wappen des Royal Australasian College of Physicians

Angenommen 1938 Oberwappen Auf silbern-blau bewulsteten Helm mit blau-silbernen Decken eine aufgehende goldene Sonne belegt mit einer wachsenden Hand, die einen Asklepiosstab aufrecht hält. Schild In Blau ein gestielter, zweiblättriger, goldener Granatapfel, rot aufgeschlitzt, unter einer aus dem oberen Schildrand wachsenden silbernen (naturfarbenen) Wolke mit goldenen Strahlen. Schildhalter Rechts ein Emu, links ein Kiwi, beide natürlich Motto Hominum servire saluti (Der Gesundheit der Menschen zu Diensten sein) Symbolik Das Gestaltung des neueren Wappens basiert auf einem Wappen, welches 1546 dem Royal College of Physicians in London gewährt wurde.

Granatapfel in der christlichen Wappenikonografie

In der christlichen Bildsymbolik sind Granatapfelmotive in zahlreichen Zusammenhängen gebräuchlich (vgl. nachstehenden Abschnitt #Symbolik; sie fanden auch Eingang in das kirchlichen Wappenwesen und erscheinen in den Wappen vieler kirchlicher Würdenträger (zum Beispiel in Bischofs-, Erzbischofs- oder Kardinalswappen):

• 

  Bischofswappen von Luigi Renna

• 

  Erzbischofswappen von Jorge Ortiga

• 

  Kardinalswappen von Angelo De Donatis (seit 2018)

Granatpfel im Wappen der Barmherzigen Brüder von Montabaur

Auch in den Ordenswappen der Barmherzigen Brüder finden sich Granatapfelfiguren. Der Orden der Barmherzige Brüder von Montabaur führt beispielsweise:

Blasonierung: „In Silber ein durchgehendes rotes Balkenkreuz, belegt mit einem geöffneten grünen Granatapfel mit goldenem Samen und Blütenkelch, im Obereck in Blau einen segnenden Heiland im roten Gewand mit gold-rotem Kreuznimbus aufweist.“

„Das rote Balkenkreuz in Silber ist das Wappen Kurtriers, der Granatapfel weist auf Granada hin, dem Ursprungsort der Barmherzigen Brüder vom hl. Johannes von Gott“.

• 

  ca. 1610: Ordens­wap­pen der Barm­her­zi­gen Brüder vom hl. Johannes von Gott

• 

  Ordenswappen der Barmherzigen Brüder

• 

  1899: Wappen eines Lokaloberen (Schild: Orden der Hospitaliter; nach Ströhl)

Symbolik

Proserpina mit Granatapfel (Ölgemälde von Dante Gabriel Rossetti, 1874)

Außerhalb der Heraldik werden Granatapfel und Granatapfelbaum in zahlreichen symbolischen Bedeutungen und in vielen Kulturräumen genutzt (vom alten Ägypten, über den Orient bis China, in den alten Kulturen der Mittelmeerwelt wie im gesamten Europa). Auswahl:

• Die zahlreichen, in saftigem Fruchtfleisch eingebetteten Samen stehen für Leben und Fruchtbarkeit.
• Der Granatapfelbaum wurde wegen seiner feuerroten, duftenden Blüten als Sinnbild von Liebe und Ehe, gefolgt von Fruchtbarkeit, angesehen. Bräute trugen Kränze aus Granatapfelzweigen. Granatapfelbäume wurden auf Heroengräber gepflanzt (..) Diese Bäume wurden als von besonderen Nymphen, den Rhoiai, bewohnt vorgestellt.“
• Wird ein Granatapfel stellvertretend für einen Reichsapfel zum Beispiel einem Werk der bildenden Kunst beigegeben, kann er die Welt, (weltliche) Macht, Herrschaft oder ähnliches repräsentieren.
• Der ganze Granatapfel gilt als Symbol von Göttinnen und anderen mythologischen Protagonisten beispielsweise von ..
  • der phönizischen Astarte (Ashtoreth)
  • den Mysteriengöttinnen Demeter/Ceres und Persephone/Proserpina („Persephone hätte, dem Kultmythos von Eleusis zufolge, trotz ihrer Entführung in die Unterwelt nicht im Hades bleiben müssen, hätte sie nicht dort einen Granatapfelkern verschluckt. Deshalb konnte sie nicht für immer bei den anderen Göttern bleiben, sondern mußte jeweils für ein Jahresdrittel in den Hades zurückkehren.“)
  • der Aphrodite/Venus, die die den ersten Granatapfelbaum auf Zypern gepflanzt haben soll.
  • der Athene/Minverva
  • der Hera/Juno, in deren Hand der Granatapfel die Ehe versinnbildlicht.
  • der Nana, der „Mutter von Attis, des Geliebten der »großen Mutter« Kybele, die durch die Berührung eines Granatapfelbaumes (nach anderen durch die Berührung eines Mandelbaums) schwanger geworden sein soll.
  • dem Agdistis, der aus dem „Blut“ des Granatapfelbaums erwachsen sein soll.

Die frühe Symbolik der Granatapfelmotive wurde in der christliche Kultur in vielfältiger Weise aufgehoben, integriert und umgestaltet:

„In christlicher Zeit wurde die Symbolik vergeistigt und mit Hinweisen auf reichen Gottessegen und himmlische Liebe bereichert. Der rote Saft des Granatapfels wurde Symbol des Blutes der Märtyrer, die von einer einzigen Schale umschlossenen Kerne galten als Symbol der in einer Kirchengemeinschaft vereinigten Menschen. Da die Schale hart, der Saft im Inneren jedoch süß ist, sollte der Granatapfel auch den äußerlich strengen, aber im Inneren gütigen Priester symbolisieren. In der Barocksymbolik wandelte sich das Bild des aufgesprungenen Granatapfels mit der Fülle seiner Samenkörner zum Bild der Mildtätigkeit, des reichen Schenkens von Gaben barmherziger Liebe (Caritas, Orden der Barmherzigen Brüder).“

– Lexikon der Symbole (1989/1994/1998)

Wappenbilderordnung

• Der Granatapfelbaum wurde in die Wappenbilderordnung (WBO) des Herold (Verein) im Abschnitt Obstbäume unter der Nr. '2120 aufgenommen.
• Der Granatapfel wurde in die Wappenbilderordnung (WBO) des Herold (Verein) im Abschnitt Früchte unter der Nr. (2120)-'767 aufgenommen.

Paraheraldik

Auch in der Paraheraldik ist der Granatapfel ein gebräuchliches Motiv. Beispielsweise erscheint im unheraldischen Schild von Safed, der wie eine sephardische Tora- Schriftrolle aussieht, auf dem oberen Rand rechts und links je ein Granatapfel.

• 

  Granatäpfel auf dem oberen Schildrand (Herb Safedu)

Weblinks

Commons: Granatäpfel in der Heraldik – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Pomegranate. Internet: mistholme.com. Erstellt: 27. Mai 2014. Abgerufen: 19. Februar 2021 (englisch)

Literatur

• James Parker; Henry Gough (Mitarbeit): A glossary of terms used in heraldry. A New Edition, with one thousand Illustrations. James Parker und Co., Oxford und London 1894, S. 472 (Google – Basierend auf einer Ausgabe von 1847 von seinem Vater J. H. Parker; Illustrationen: James Parker und seine Tocheter Irene Hore, geborene Parker). 
• Thomas Schauerte:. In: Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte (RDK). 2014. (RDK Labor - Permanentlink. Abgerufen: 19. Februar 2021)